釋放身體原形
以前總是要求健康的年輕舞者盡力突破自己身體極限的陳偉誠，現在反而是要求老人，放掉慣常的身體模式，脫下社會面具，將自己真實的身體原形釋放出來。陳偉誠更以童年時代好玩的遊戲方式，化解老人們在慣常生活中，因不習慣使用身體來表達情感，而造成身體接觸的緊張與不安。陳偉誠也帶領團員們作一些日常生活中不常作的動作，讓長久以來不曾動過，或是不敢動的身體部位漸漸活絡起來。
舞團成立時，才遭喪父之慟的陳偉誠，對於老人更有一份特殊的情懷，「最後和父親相處的一段時間裡，發現長輩的生命中，有太多珍貴的東西！」但對於還未被「發掘」的老人身體，陳偉誠認為，他也正在向老人們學習中。
「工作即是動作，遊戲便是舞蹈」一直是四位指導老師奉行不渝的最高指導原則與默契，「我們不是要給予舞蹈的技巧，而是藉由我們已經熟悉的一種遊戲性的方式帶領他們，讓他們把自己內在的很多東西，慢慢拿出來。」四位老師希望能夠讓這些老人的內在生命自然流露，就好像把一個個滿盛的抽屜慢慢打開，讓裡面的珠寶發光、發熱！
因為在這群「老」學生和「小」老師之間，沒有年紀的鴻溝，也沒有溝通的困難，嬌小圓潤、總笑咪著眼的曾鳳鳴，用她輕輕軟軟、撒嬌般的語調細訴，「我們的天才老師們用絕妙的創意，引導我們輕輕鬆鬆的進入表演的境界；團長彭雅玲老師，她像我們的小女兒一樣疼惜我們，每次上課，她總是用她柔柔的、甜甜的聲音鼓勵我們，頓時，我們這群阿公阿媽都覺得自己的動作好美好美。陳偉誠老師教我們拉筋、翻滾、延展……古名伸老師帶我們作各種身體的遊戲：推擠、扭動、按摩……老師教我們這群硬梆梆的老人，不但不覺得索然無味，還不斷給我們關愛的眼神，讓人好感動。」
歲月雕琢漂亮肢體
一年多以來，半是遊戲半是舞的課程，對十幾位「老」學生而言，是對自己重新發現與收穫。舞團裡年紀最大，八十二歲的吳明，剛開始時腰彎不下去、手也無法著地，他就每天一大早到屋頂上練習老師教的動作，一天，他興奮的向同學們宣告，「耶！我的指尖可以碰到地了！」篤信耶穌，仍天天為教會活動忙碌的吳明，一臉慈藹和祥，他說，跳舞真的對他幫助很大，朋友們都講，「我比從前更年輕了！」
團裡的義工班長，也是全團最「幼齒」的張百惠，在她一直長期參與的兒童劇團裡，四十七歲的她是年紀最大的，但在這裡，她是最年輕的，「我的年紀很尷尬，好像老得不太對！」和這群老人相處的過程中，已是中年的百惠感觸最多，「四十七歲了，似乎身體各方面都在衰退中，有時候自己也會害怕。可是看見年紀大我三十歲的他們，還是這麼有活力，某些動作、體能，他們甚至比我還好！天哪！連老師都說，百惠，你不好意思哦！」老得年輕、老得漂亮的他們讓百惠衷心佩服，「老的時候，我也要像他們一樣！」
說起這群老人，圓圓的臉蛋就綻放著興奮，言語也難掩激動的彭雅玲，迷濛的近視眼也開始閃耀光芒，「我們好像進入寶山一樣，滿山滿谷的寶藏，我們只需要輕輕地將它打開，那些寶藏就會源源不絕地流出來。」
透過肢體的開發，老人深藏的內在世界也漸漸被牽動，「因為要從內在出發，事實上要經過很多溝通：跟自己溝通、跟朋友溝通，最後還要跟觀眾溝通，也就是說，這樣的過程是在玩遊戲當中，學習打開自己，學習跟別人溝通，讓自己漸漸發亮！」彭雅玲說，這可以說是一個實驗的過程，她自己也不知道，這種從個別生命經驗出發，然後透過已經不再健美，而且是被歲月雕琢過的肢體來呈現的舞蹈形式，觀眾是否能夠接受？
血淚滄桑的人生舞台
但在這樣的過程裡，我想，觀眾能否接受似乎已經不是最重要的了，觀眾可以看到的，可能只是這些阿公阿嬤舞台上的賣力演出，而我更喜歡的卻是他們舞台下的溫厚練達、堅毅了然。他們也開始讓我意識到，老，好像不再需要恐慌了；總被年輕人視而不見，也常看不見自己的老人們，除了在公園裡下棋、唱歌、打盹，其實還可以有更多的選擇，可以老得很年輕，老得很快樂；歲月留給了老人們取竭不盡的生活智慧，可以讓人老得多姿多采！
已經不單只為了採訪，彷彿上了癮般，我喜歡這群老人，因為，歲月堆累在他們身上的，不只是渾圓鬆頹的軀體，或是臉上細密的皺紋，歲月更豐富了他們的生命內容；和他們閒聊，他們每人就像一本本精采的故事書，用生命，用血淚相搏的烽火流離，用夢裡才能見到的父親母親、妻子兒女的渴望與思念，用黑髮轉白髮的滄桑寫成。
（《張老師月刊》230期，1997.2，p.72-74。）
以前總是要求健康的年輕舞者盡力突破自己身體極限的陳偉誠，現在反而是要求老人，放掉慣常的身體模式，脫下社會面具，將自己真實的身體原形釋放出來。陳偉誠更以童年時代好玩的遊戲方式，化解老人們在慣常生活中，因不習慣使用身體來表達情感，而造成身體接觸的緊張與不安。陳偉誠也帶領團員們作一些日常生活中不常作的動作，讓長久以來不曾動過，或是不敢動的身體部位漸漸活絡起來。
舞團成立時，才遭喪父之慟的陳偉誠，對於老人更有一份特殊的情懷，「最後和父親相處的一段時間裡，發現長輩的生命中，有太多珍貴的東西！」但對於還未被「發掘」的老人身體，陳偉誠認為，他也正在向老人們學習中。
「工作即是動作，遊戲便是舞蹈」一直是四位指導老師奉行不渝的最高指導原則與默契，「我們不是要給予舞蹈的技巧，而是藉由我們已經熟悉的一種遊戲性的方式帶領他們，讓他們把自己內在的很多東西，慢慢拿出來。」四位老師希望能夠讓這些老人的內在生命自然流露，就好像把一個個滿盛的抽屜慢慢打開，讓裡面的珠寶發光、發熱！
因為在這群「老」學生和「小」老師之間，沒有年紀的鴻溝，也沒有溝通的困難，嬌小圓潤、總笑咪著眼的曾鳳鳴，用她輕輕軟軟、撒嬌般的語調細訴，「我們的天才老師們用絕妙的創意，引導我們輕輕鬆鬆的進入表演的境界；團長彭雅玲老師，她像我們的小女兒一樣疼惜我們，每次上課，她總是用她柔柔的、甜甜的聲音鼓勵我們，頓時，我們這群阿公阿媽都覺得自己的動作好美好美。陳偉誠老師教我們拉筋、翻滾、延展……古名伸老師帶我們作各種身體的遊戲：推擠、扭動、按摩……老師教我們這群硬梆梆的老人，不但不覺得索然無味，還不斷給我們關愛的眼神，讓人好感動。」
歲月雕琢漂亮肢體
一年多以來，半是遊戲半是舞的課程，對十幾位「老」學生而言，是對自己重新發現與收穫。舞團裡年紀最大，八十二歲的吳明，剛開始時腰彎不下去、手也無法著地，他就每天一大早到屋頂上練習老師教的動作，一天，他興奮的向同學們宣告，「耶！我的指尖可以碰到地了！」篤信耶穌，仍天天為教會活動忙碌的吳明，一臉慈藹和祥，他說，跳舞真的對他幫助很大，朋友們都講，「我比從前更年輕了！」
團裡的義工班長，也是全團最「幼齒」的張百惠，在她一直長期參與的兒童劇團裡，四十七歲的她是年紀最大的，但在這裡，她是最年輕的，「我的年紀很尷尬，好像老得不太對！」和這群老人相處的過程中，已是中年的百惠感觸最多，「四十七歲了，似乎身體各方面都在衰退中，有時候自己也會害怕。可是看見年紀大我三十歲的他們，還是這麼有活力，某些動作、體能，他們甚至比我還好！天哪！連老師都說，百惠，你不好意思哦！」老得年輕、老得漂亮的他們讓百惠衷心佩服，「老的時候，我也要像他們一樣！」
說起這群老人，圓圓的臉蛋就綻放著興奮，言語也難掩激動的彭雅玲，迷濛的近視眼也開始閃耀光芒，「我們好像進入寶山一樣，滿山滿谷的寶藏，我們只需要輕輕地將它打開，那些寶藏就會源源不絕地流出來。」
透過肢體的開發，老人深藏的內在世界也漸漸被牽動，「因為要從內在出發，事實上要經過很多溝通：跟自己溝通、跟朋友溝通，最後還要跟觀眾溝通，也就是說，這樣的過程是在玩遊戲當中，學習打開自己，學習跟別人溝通，讓自己漸漸發亮！」彭雅玲說，這可以說是一個實驗的過程，她自己也不知道，這種從個別生命經驗出發，然後透過已經不再健美，而且是被歲月雕琢過的肢體來呈現的舞蹈形式，觀眾是否能夠接受？
血淚滄桑的人生舞台
但在這樣的過程裡，我想，觀眾能否接受似乎已經不是最重要的了，觀眾可以看到的，可能只是這些阿公阿嬤舞台上的賣力演出，而我更喜歡的卻是他們舞台下的溫厚練達、堅毅了然。他們也開始讓我意識到，老，好像不再需要恐慌了；總被年輕人視而不見，也常看不見自己的老人們，除了在公園裡下棋、唱歌、打盹，其實還可以有更多的選擇，可以老得很年輕，老得很快樂；歲月留給了老人們取竭不盡的生活智慧，可以讓人老得多姿多采！
已經不單只為了採訪，彷彿上了癮般，我喜歡這群老人，因為，歲月堆累在他們身上的，不只是渾圓鬆頹的軀體，或是臉上細密的皺紋，歲月更豐富了他們的生命內容；和他們閒聊，他們每人就像一本本精采的故事書，用生命，用血淚相搏的烽火流離，用夢裡才能見到的父親母親、妻子兒女的渴望與思念，用黑髮轉白髮的滄桑寫成。
（《張老師月刊》230期，1997.2，p.72-74。）
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